{"id":2,"date":"2013-01-23T18:06:02","date_gmt":"2013-01-23T18:06:02","guid":{"rendered":"http:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/?page_id=2"},"modified":"2015-04-21T09:54:14","modified_gmt":"2015-04-21T13:54:14","slug":"accueil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/","title":{"rendered":"Accueil"},"content":{"rendered":"
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Photo et Interpr\u00e9tation du “Mur ” par Jean-Paul Sartre (source<\/a>)<\/p><\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean-Paul Sartre, n\u00e9 le\u00a021 juin 1905 \u00e0 Paris\u00a0et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le\u00a015 avril 1980 dans la m\u00eame ville,\u00a0\u00e9tait un \u00e9crivain introspectif et analytique, mais surtout,\u00a0c’\u00e9tait un\u00a0philosophe engag\u00e9. On l’appelle le p\u00e8re de l’existentialisme. Sartre est aussi le philosophe le plus connu du XX\u00e8me si\u00e8cle. Intellectuellement, il a aussi \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans des d\u00e9bats politiques.<\/span><\/p>\n

\u00a0 L\u2019encyclop\u00e9die de philosophie de l\u2019universit\u00e9 am\u00e9ricaine Stanford a classifi\u00e9 la litt\u00e9rature de Sartre dans cinq cat\u00e9gories\u00a0: l\u2019ontologie, la psychologie, l\u2019\u00e9thique, la politique, et le rapport entre la philosophie et les beaux-arts. Ses \u0153uvres\u00a0<\/i>sur l’humanisme ont provoqu\u00e9\u00a0des pol\u00e9miques. Sa nouvelle\u00a0Le mur <\/i>(1939), <\/i>qui se centre sur la guerre civile d\u2019Espagne, est consid\u00e9r\u00e9e une de ses meilleures \u0153uvres existentialistes. Dans cette nouvelle, il soul\u00e8ve des questions sur la valeur de la vie, le respect, la mort, la libert\u00e9 et le destin. Le mur\u00a0<\/i>raconte une histoire o\u00f9 l\u2019id\u00e9ologie acquiert plus de valeur que la vie m\u00eame.
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sur ce site web, vous pouvez trouver de l’information sur sa vie, sa philosophie existentialiste, une interpr\u00e9tation de sa nouvelle\u00a0Le mur\u00a0<\/i>et sa bibliographie. Sartre a soulign\u00e9 l’importance de l’authenticit\u00e9 et la valeur\u00a0individuelle des \u00e9crivains. Il croyait \u00e0 la libert\u00e9 des id\u00e9es et de l\u2019\u00e9criture. Sartre s\u2019est oppos\u00e9 \u00e0 l’institutionnalisation des \u00e9crivains, raison pour laquelle il a\u00a0refus\u00e9 le prix Nobel de litt\u00e9rature en 1964. Des critiques affirment que\u00a0Le mur\u00a0<\/i>est une \u0153uvre tr\u00e8s importante dans le d\u00e9veloppement de l’ideologie existentialiste de Sartre.
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Jean-Paul Sartre – 1964 (source<\/a>)\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0
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Citations c\u00e9l\u00e8bres:<\/em><\/h3>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00ab\u00a0Ce qui est terrible, ce n\u2019est pas de souffrir\u00a0ni de mourir, mais de mourir\u00a0en vain. \u00bb <\/em>(Extrait de son \u0153uvre Situations III<\/em>, 1949)<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00ab\u00a0Un enfant ce monstre que les adultes fabriquent avec leurs regrets. \u00bb <\/em>(Extrait de son \u0153uvre\u00a0Les Mots<\/em>, 1963)<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00ab\u00a0La possession est une amiti\u00e9 entre l’homme et les choses.\u00a0\u00bb <\/em>(Extrait de son \u0153uvre Le diable\u00a0et\u00a0le\u00a0bon dieu<\/em>, 1951)<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00ab\u00a0Qu’est-ce qu’exister ? Se boire sans soif.\u00a0\u00bb <\/em>(Extrait de son\u00a0\u0153uvre L’\u00e2ge de raison<\/em>, 1945)<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00ab\u00a0Le d\u00e9sir s’exprime par la caresse comme la pens\u00e9e par le langage.\u00a0\u00bb <\/em>(Extrait de son\u00a0\u0153uvre L\u2019Etre et le n\u00e9ant<\/em>, 1943)<\/p>\n

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\u2666Vous\u00a0\u00eates\u00a0invit\u00e9s \u00e0\u00a0explorer ce site web!\u2666<\/em><\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean-Paul Sartre, n\u00e9 le\u00a021 juin 1905 \u00e0 Paris\u00a0et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le\u00a015 avril 1980 dans la m\u00eame ville,\u00a0\u00e9tait un \u00e9crivain introspectif et analytique, mais surtout,\u00a0c’\u00e9tait un\u00a0philosophe engag\u00e9. On l’appelle le p\u00e8re de l’existentialisme. Sartre est aussi le philosophe le plus connu du XX\u00e8me si\u00e8cle. Intellectuellement, il a aussi \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans des d\u00e9bats politiques. \u00a0 L\u2019encyclop\u00e9die…<\/p>\n","protected":false},"author":668,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2"}],"collection":[{"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/users\/668"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2"}],"version-history":[{"count":106,"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":461,"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2\/revisions\/461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/web.colby.edu\/fr128-jmmonten\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}